Menene Abjad? Daga haruffa zuwa lambobi
Abjad tsari ne na daɗaɗɗen zamani inda kowane harafin Larabci ke da lamba ta musamman — Alif 1 ne, Ba 2 ne, Ghain kuma 1000 ne. Haɗa ƙimar haruffan suna yana ba da lambar sunansa.
A cikin al'adar gargajiya ta Ilm-ul-Adad, gano lambar sunanka, lambar haihuwarka, taurarinka, sinadarinka — da lambar sa'arka, ranarka, launinka da dutsenka. Karatun kyauta ne gaba ɗaya.
Kyauta, sirri, kuma ba tare da wani alƙawarin sakamako ba.
Sunanka, sunan mahaifiyarka da ranar haihuwarka — karatunka na Abjad yana shirye a cikin ɗan lokaci, kyauta, a kan na'urarka kanka.
Kayan aiki kyauta da jagoranci na gaskiya a cikin ilmi huɗu.
Sami karatunka na Abjad kyauta: lambar suna daga sunanka da sunan mahaifiyarka, lambar haihuwa daga ranar haihuwarka, tare da taurarinka, sinadarinka da alamun sa'arka.
Dabaran Abjad: haruffa 28 na Larabci da ƙimar Abjad ɗinsu daga 1 zuwa 1000, ciki har da haruffan Urdu. Wannan dabaran ita ce ginshiƙin kowane lambar suna.
Murabba'in Lo Shu: murabba'in na daɗaɗɗen zamani na 3 × 3 inda kowane jere, shafi da diagonal ke haɗuwa zuwa 15 — alamar daidaito a cikin lambobi a Ilm-ul-Adad.
Taweezat: sha, wanka, aljihu, turare, matashin kai, sawa — hanyoyi bakwai da bayani na gaskiya. Ana faɗar taweez, ba a sayar da shi ba.
Jagorancin Ilm-ul-Adad: fassarar lambar suna da lambar haihuwa, sinadari da alamun sa'a, da dacewar sunaye.
Jagorancin Sitari: alamar taurarinka daga ranar haihuwarka, halayenta, lokuta masu kyau da marasa kyau, da dutsenta da launinta.
Jagorancin Wazaif: tsabtar niyya, bin lokaci da kammala ƙidaya — ginshiƙin kowane wazifa.
Labaran laburare: menene Abjad, murabba'in Lo Shu, da ladubban wazaif — ilmi an bayyana shi da harshe mai sauƙi.
Matakai huɗu masu sauƙi — na farko kyauta ne gaba ɗaya kuma ana kammala shi a nan a wannan shafin.
Rubuta sunanka, sunayen iyayenka da ranar haihuwarka a cikin fom.
Ta hanyar ƙidayar Abjad, ga lambar sunanka, lambar haihuwarka, taurarinka, sinadarinka da alamun sa'arka nan take.
Faɗa mana a cikin wane ilmi kake son magani: Ilm-ul-Adad, Sitari, Taweezat ko Wazaif.
Shirya buƙatarka a cikin fom ɗin tuntuɓa — jagoranci a cikin ilminka da ka zaɓa za a kawo maka.
Waɗannan matakai jagoranci ne kawai — babu abin da ke nan da ke yin alƙawarin sakamako.
Gaskiya ita ce ginshiƙinmu. Wannan jerin yana bayyana a fili abin da ke wajen aikinmu — idan wani ya ba ka waɗannan da sunanmu, ba mu ba ne.
Babu sihiri baƙi (kala jadu), sihiri, ko wata al'ada da aka nufa don cutar da wani — kuma babu jagoranci don hakan.
Babu ɗaure ƙauna, amarres, vashikaran, pelet ko retorno de pareja — babu aikin sarrafa ko jawo wani mutum na musamman.
Babu sihirin rabuwa, saki, maƙiya, fansa ko la'ana — babu abin da aka nufa don karya alaƙa ko a yi amfani da shi a kan wani.
Babu caca, wasan caca na kuɗi ko ayyukan arziƙi da aka tabbatar. Ba mu yin wani alƙawari game da kuɗi ko arziki (rizq).
Babu fakitin sakamako da aka tabbatar, babu “alƙawarin 101%” kuma babu “sakamako a cikin sa'o'i 12–24”. Sakamakon yana hannun Allah.
Babu “kama aljanu” ko korar aljanu da ake yi wa mutum ba tare da yardarsa ta sani ba — ba a taɓa yi ba.
Babu layu, zobe ko keris da ake sayarwa da farashi mai yawa. A nan ana faɗar taweez, ba a sayar da shi ba.
Ba mu sayar da gishiri, mai, zobba ko wani kayan jiki. Jagorancinmu jagoranci ne na dijital kawai.
Babu ƙidayoyi na ƙarya, sharhi na ƙarya ko takaddun da aka ƙirƙira. Duk wani misali da aka nuna an yi masa alama a fili a matsayin misali.
Babu AI a nan da ke yin kamar mai aiki (aamil) ko rubuta sihiri. Ana ba da jagoranci da gaskiya, ta hannun mutane.
Abin da muke bayarwa mai sauƙi ne: karatu kyauta, jagoranci na gaskiya a cikin ilmi huɗu, da taweez da ake faɗa — ba a sayar da shi ba — ba tare da alƙawarin wani sakamako ba.
Wannan jerin ɓangare ne na alƙawarinmu: jagoranci na gaskiya kawai, ba a taɓa yin alƙawarin sakamako ba.
Ra'ayoyi na misali — ƙwarewar gaskiya ta baƙinmu za a ƙara a nan nan ba da jimawa ba.
Abubuwan da aka faɗa mini daga lambar sunana da sinadarina sun yi daidai da halina har zuwa matakin mamaki. Jagorancin wazifa ma ya zo da ƙidayarsa da lokacinsa, a fili gaba ɗaya.
Abin da ya fi burge ni shi ne ba a yi wani alƙawari ba. An faɗa mini taweez, an bayyana hanyar narkar da shi a cikin ruwa da sha, sauran kuma an bar su ga Allah. Wannan gaskiyar ce ke gina amana.
Kafin wani muhimmin shawarar kasuwanci na ɗauki jagoranci daga taurari. Da ranaku masu kyau suka bayyana, shawarar ta zama mai sauƙi — kuma zuciyata ta sami natsuwa da tabbaci.
Waɗannan misalai ne na misali, ba sharhi na gaskiya ba, kuma ba sa yin alƙawarin komai.
Tushen Abjad, taurari da wazaif — da kalmomi masu sauƙi.
Abjad tsari ne na daɗaɗɗen zamani inda kowane harafin Larabci ke da lamba ta musamman — Alif 1 ne, Ba 2 ne, Ghain kuma 1000 ne. Haɗa ƙimar haruffan suna yana ba da lambar sunansa.
A cikin wannan murabba'in na daɗaɗɗen zamani na 3×3 ana sanya lambobi 1 zuwa 9 ta yadda kowane jere, shafi da diagonal ke haɗuwa zuwa 15. A cikin Ilm-ul-Adad wannan murabba'in alama ce ta daidaito a cikin lambobi.
Wazifa ba ƙidaya ba ce kawai. Tsabtar niyya, bin lokaci da daidaiton ƙidaya — waɗannan uku su ne ginshiƙin kowane wazifa, ko da menene manufarsa.
Labarai na ilimi ne kuma na misali — ba shawara ba ne, kuma ba a nuna wani sakamako ba.
Amsoshi gajeru da na gaskiya — ba tare da alƙawura ba.
Eh. Cikakken karatunka na farko — lambar suna, lambar haihuwa, tauraro, sinadari da alamun sa'a — kyauta ne, a nan a wannan shafin.
A'a. Ba mu taɓa yin alƙawari ko tabbatar da wani sakamako ba. Karatu da jagoranci don tunani ne kawai; sakamakon yana hannun Allah.
A'a. Ana ƙididdige komai a kan na'urarka kanka. Babu abin da ka rubuta da ake aikawa, adanawa ko rabawa a ko'ina.
Ilm-ul-Adad tsarin lambobi ne na gargajiya da ya dogara da ƙimar Abjad na haruffan Larabci, wanda aka yi amfani da shi tsawon ƙarni don tunani game da hali da lokuta masu kyau.
A'a. Muna bayyana kawai yadda ake rubuta taweez da amfani da shi a gargajiya; ba mu yi ko sayar da taweez ko wani kayan jiki ba.
Ta hanyar fom ɗin tuntuɓa a wannan shafin. Yana shirya rubutun buƙatarka a kan na'urarka, a shirye don ka kwafa ka raba da mu.
Wannan shafin yana samuwa cikin harsuna 16 a yau. Za a ƙara wasu harsuna.
Amsoshi na gaskiya ne kuma na gama gari — jagoranci, ba alƙawari game da halinka ba.
Taƙaitattun bayanai masu sauƙi game da yadda wannan shafin ke kula da bayananka a yau.
Wannan shafin ba ya tattara komai kuma ba ya adana komai. Ana ƙididdige karatunka gaba ɗaya a cikin burauzarka, a kan na'urarka, kuma ba ya barin ta. Babu asusun ajiya, babu bin diddigi kuma babu nazari. Fom ɗin tuntuɓa yana shirya rubutu ne kawai a kan na'urarka — ba a aika komai ta atomatik ba.
Ana bayar da karatu da jagoranci don tunani a cikin al'adar gargajiya. Ba a yi alƙawari ko tabbatar da wani sakamako ba, kuma karatu ba madadin shawarar likita, doka ko kuɗi ba ne. Ana bayyana taweez, ba a sayar da shi ba.
Wannan shafin ba ya saita kukis ɗinsa. Babu talla, babu nazari kuma babu bin diddigin ɓangare na uku.
Waɗannan taƙaitattun bayanai suna cikin harshe mai sauƙi kuma suna jiran bitar doka — jagoranci kawai.